从2011年国考申论的命题中我们可以找到，它的命题内容再次发生了根本性而深刻印象的变化。这主要是通过某种具备象征意义的特定事物，考查其背后的精神文化内容。纵观以往的申论命题内容，皆是明确提出一、二个现实问题，环绕该问题本身设置试题 ，较为隐晦。但本次申论试题，却较为幽静，将命题内容向更加深层次扩展。

本次申论命题内容的切入点是关于黄河管理这一现实问题，并必要环绕这一问题设置了涉及试题。如第一题：请求融合材料谈谈对黄河“贤淤积、善决、善移”规律的了解。又如第二题：汉朝王景治理黄河，黄河800年安稳，请求总结其主要原因。

再行如第三题：各国对生态危机都展开了管理，例如密西西比河和尼罗河，请谈一下国外的管理经验对我国管理黄河的救赎。管理黄河这一案例，体现了人类如何管理生态危机、抗击自然灾害这一根本性而内敛的现实问题。如果命题内容仅限于此，我们指出这也称得上一个不俗的命题。但是命题人没局限於此，而是向前突破，逃跑了黄河这一具备象征意义的事物，挖出其中的精神文化内涵，拒绝试题回应展开阐述和论证。

命题显著减轻了对这一方位的砝码。如第四题：请以“黄河之水天上来”、黄河与文化之间的关系、黄河管理、黄河精神四个方面为主要内容，写出一篇宣传手册，教育青年人，培育青年人的民族精神和爱国主义精神。(20分)第五题：以“黄河的精神”为主题，融合材料，自拟题目，选自角度，写出一篇文章。(40分)第四题，拒绝以关于黄河的四个方面内容，写出一篇宣传手册，培育青年人的民族精神和爱国主义精神，其焦点在于，拒绝利用黄河对民族文化、民族精神加以解释和阐述。

而第五题，拒绝以“黄河的精神”为主题，写出一篇文章，则主要是对黄河所代表的民族精神展开论证。从该文主题可以显现出，拒绝文学创作的乃是一篇仅限于精神层面的、内容深刻印象的论说性议论文。这样就把第四题的命题内容更进一步推向了解，并为其奠下了很深的基础。

综上所述，2011年国考申论考试关于黄河的命题，不仅考查管理黄河这一现实问题，而且侧重考查黄河所代表的民族精神、民族文化，把考查重点推向精神文化层面，大大扩展了命题的广度和深度。可以说道，这是一个革命性的变化，代表了今后一个时期的命题趋势。

这一变化向人们颂扬：申论考试不仅要考查试题一般的综合分析能力、明确提出和解决问题能力以及文字表达能力，而且更加最重要的是要考查试题的文学历史底蕴和综合的人文素养。作为中央、国家机关的公务员，不仅要有一般的处置公务的能力，还必需不具备非常的文化素质和学识学识，而只有这样，才能更加胜任国家公务员的工作。而这就使我们更为清了：中国古代的“科举取士”，为什么要通过“三篇文章”，侧重考查举子们的学问和胆识了。

由此可见，广大试题为使自己沦为一个“确实”的公务员，不仅要在提升常规能力上希望，更要在提升文化素养上希望提高。清楚些说道，主要在提升中华民族之根——中国传统文化的素养上励志深耕。用中国传统文化不竭的“源泉活水”，来铸铁自身的“民族之魂”。

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